• Gianni Paganini is currently Full Professor of History of Philosophy at the Università del Piemonte Orientale “Amedeo Avogrado”, Faculty of Humanities.
  In 1973 he graduated in history of philosophy (with a thesis on the Physiocrats and the philosophy of the Enlightenment); his supervisor was Prof. Mario Dal Pra.
  In 1974 and 1975 he was research fellow at the Center on 16th and 17th centuries philosophy (C.N.R.), Milan.
• From 1975 to 1990 he was researcher of the National Research Council at the University of Milan, Center on 16th and 17th centuries philosophy, directed by Mario Dal Pra, then by Arrigo Pacchi, and member of the scientific council of the Center.
  In 1990 he was appointed (after national competition) Full Professor of History of Philosophy.
  In the years 1990-1993 he taught History of philosophy at the University of Catania, Faculty of Humanities.
  In 1993 he was named at the Univesity of Turin, Second Faculty of Arts, in Vercelli (now, after the rearrangement of the University system in Piedmont, Facoltà di Lettere e Filosofia, Università del Piemonte Orientale).
• From 1994 to 2004 he was delegate of his University for the international relationships and head of the Erasmus programme.
• He is a member of the scientific board of these international periodicals: “Giornale Critico della Filosofia Italiana” (Florence), “Rivista di Storia della Filosofia” (Milan), “Bruniana & Campanelliana” (Rome), “Dianoia” (Bologna), “La Lettre Clandestine” (Sorbonne, Paris) and of the collections: “Studi e testi per la storia della tolleranza” (University of Florence, Olschki), “Libre Pensée et Littérature clandestine” (Paris, Champion),“Epicurea” (Schwabe, Basel), “International Archives of the History of Ideas” (Springer, founded by R.H. Popkin and P. Dibon). He is also a member of the scientific board of the european research network “La communication manuscrite à l’époque moderne” (Lyon) and of the council of the “Association Pierre Bayle” (Paris).
  Since 1994 he has been leading the Vercelli Research Unit involved in the national research programmes concerning modern philosophy.
  From 2002 to 2005 he was leading also the National Research Programme on “Birth and Decline of the Classical Reason: from the Renaissance to the Elightenment” (Ministero dell’Università, Programma di ricerca di interesse nazionale), grouping together seven research unities that belong to different universities (Piemonte Orientale, Roma III, Napoli Federico II, Bari, Calabria, Lecce, Cagliari).
  From 2005 onwards (up to 2007) he has been leading the National Research Programme on “Images of Man and Conceptions of Nature: Renaissance – Cartesian Age – Enlightenment” (Ministero dell’Università), grouping together five research units belonging to different Universities (Piemonte Orientale, Roma III, Napoli l’Orientale, Urbino, Lecce).
• His book: Skepsis. Le débat des modernes sur le scepticisme (Paris, Vrin, 2008) won the La Bruyère prize 2009 for philosophy and literature conferred by the Académie Française.
• He has been lecturer or visiting professor in several Universities, in Italy: Bologna, Calabria, Catania, Firenze, Genova, Istituto di studi sul Rinascimento (Firenze), Istituto Universitario L’Orientale (Napoli), Lecce (Centro di studi su Descartes), Lessico Intellettuale Europeo (CNR, Roma),  Milano (Università Statale), Macerata, Napoli (Istituto di Studi Filosofici), Pisa (University and Scuola Normale Superiore),  Roma “La Sapienza”, Roma III, Salerno, Siena, Torino, Urbino, Verona; and abroad: Belo Horizonte (UFMG), Cadiz, Chicoutimi (Québec), Dublin, Genève, Halifax, Leiden, London (Warburg Institute), Los Angeles (UCLA and Center for 17th - and 18th-Century Studies), Lugano, Lyon (Ecole Normale Supérieure), Montpellier, Montréal (McGill University), Nancy, New York (RSA), New York University, Nijmegen, Paris (Collège de France, Paris I, Paris III, Paris IV, Ecole Normale Supérieure de Saint Cloud, CNRS, IUF), Berlin-Potsdam (Forschungszentrum Europäische Aufklärung), Rio de Janeiro (PUCR), Rouen, Rotterdam, Saint-Etienne, Sevilla, Toulouse, Utrecht, Versailles-Saint Quentin, Wolfenbüttel (Herzog August Bibliothek), Würzburg.
• He taught at Ecole Normale Supérieur (Paris), Ecole Normale Supérieure (Lyon), Institut d’Etudes Acancées (Paris).

• His main research interests are in the history of modern philosophy. Much of his work dealt with the philosophy of Pierre Bayle (to whom he devoted a book: Analisi della fede e critica della ragione nella filosofia di Pierre Bayle, 1980 ), the libertine and clandestine philosophical culture in the 17th and 18th centuries (see notably the edition of Theophrastus redivivus, 1981-1982 and the book Les philosophies clandestines à l’âge classique, 2005), and also Hobbes, Gassendi, Condillac, Hume and Enlightenment empiristic tradition.
  His current research focuses on the history of modern scepticism, especially during the 17th century. He published a book on this topic (Skepsis, 2008), covering several authors from Montaigne to Bayle and including true sceptics such as Montaigne, Sanches, La Mothe Le Vayer, Bayle as well as some theoretical responses to scepticism (mainly Campanella, Mersenne, Hobbes, Descartes). He has also worked, and continues to work, on the relations between Hobbes, his contemporaries (especially French and above all Gassendi), his humanistic and Renaissance sources (Valla, Erasmus, Lipsius, the Corpus Hermeticum).
• Other areas of interest are 20th century French philosophy and methods of the history of philosophy, to which he devoted a large synthesis in a general history of the contemporary philosophy (La filosofia della seconda metà del Novecento, 1998).

Books (Authored): 

• Analisi della fede e critica della ragione nella filosofia di Pierre Bayle (Pubblicazioni del "Centro di studi del pensiero filosofico del '500 e del '600" del CNR - Serie I: Studi, 18), La Nuova Italia, Firenze 1980, pp. x-440.
• Theophrastus redivivus, edizione prima e critica a cura di G. Canziani e G. Paganini (Pubblicazioni del "Centro" cit. - Serie III: Testi, 6), volume I e II, La Nuova Italia Editrice, Firenze 1981-1982, pp. CXXIV-998.
• Scepsi moderna. Interpretazioni dello scetticismo da Charron a Hume, Busento, Cosenza 1991, pp. 528.
• Les Philosophies clandestines à l’âge classique, PUF, Paris 2005, pp. 152
• Introduzione a Le filosofie clandestine, Laterza, Roma-Bari, 2008, pp. 182 [Main reviews: Paolo Rossi, “Il Sole 24 Ore”, Suppl. Cultura, 25 gennaio 2009, p. 29]
• Skepsis. Le débat des modernes sur le scepticisme. Montaigne – Le Vayer – Campanella – Hobbes – Descartes – Bayle, Vrin, Paris, 2008, coll. « De Pétrarque à Descartes », pp. 448 La Bruyère Prize for philosophy and literature conferred by the Académie Française (2009)
• Th. Hobbes, Moto, luogo e tempo (De motu, loco et tempore), Italian transl., Introduction and Commentary by Gianni Paganini, “Classici della Filosofia”, Turin, UTET, 2010, pp. 700

Book-lenght articles (Authored): 

• La filosofia francese della seconda metà del Novecento, in La filosofia della seconda metà del Novecento (Storia della filosofia, già diretta da M. Dal Pra), vol. XI, seconda edizione interamente riscritta e ampliata, a cura di Gianni Paganini, Piccin/Vallardi, Padova 1998, t. I pp. 185-438 e appendici bibliografiche pp. 713-756
• Hobbes, Gassendi und die Hypothese der Weltvernichtung, in Konstellationsforschung, hrsg. von Martin Mulsow und Marcelo Stamm, Suhrkamp, Frankfurt a. M. 2004, pp. 258-339
• Haupttendenzen der clandestinen Philosophie, in Ueberwegs Grundriss der Geschichte der Philosophie, Die Philosophie des 17. Jahrhunderts, Band 1/1. Hrsg. v. Jean-Pierre Schobinger. Teil 1 Allgemeine Themen, Schwabe, Basel 1998, pp. 121-195

Books (Edited): 

• Materia actuosa. Antiquité, Age classique, Lumières. Mélanges en l’honneur d’Olivier Bloch, recueillis par M. Benitez, A. McKenna, G. Paganini et J. Salem, Champion, Paris 2000, pp. 748
• La filosofia del Novecento e la sua storia. Questioni di metodo e prospettive di ricerca, Atti del Convegno di Vercelli, 31 maggio - 1 giugno 1999, a cura di Gianni Paganini, in "Rivista di Storia della Filosofia", a. LVI (2001), pp. 181-305
• Scepticisme, Clandestinité et Libre Pensée / Scepticism, Clandestinity and Free-Thinking, Actes des tables rondes organisées à Dublin dans le cadre du Congrès des Lumières (Tenth International Congress on the Enlightenment), sous la dir. de Gianni Paganini, Miguel Benitez et James Dybikowski, Champion, Paris 2002, pp. 382
• The Return of Scepticism. From Hobbes and Descartes to Bayle. Proceedings of the Vercelli Conference, May 18th-20th, 2000, ed. by Gianni Paganini, "International Archives of the History of Ideas", 184, Kluwer, Dordrecht-Boston-London 2003, pp. xix-486
• Der Garten und die Moderne. Epikureische Moral und Politik vom Humanismus bis zur Aufklärung. Arbeitsgrespraech der Herzog August Bibliothek, Wolfenbüttel, 23. und 24 November 2000, hrsg. von Gianni Paganini und Edoardo Tortarolo, Frommann  - Holzboog, Stuttgart 2003.
• Pluralismo e religione civile. Una prospettiva storica e filosofica, Atti del Convegno di Vercelli, a cura di G. Paganini e E. Tortarolo, Milano, Bruno Mondadori, 2003
• Pierre Bayle dans la République des Lettres. Philosophie, religion, critique,  éds. A. McKenna et G. Paganini, Champion, Paris 2004
• Renaissance Scepticisms, ed. by G. Paganini and J. Maia Neto, Proceedings of the conference held at the RSA meeting in New York, “International Archives of the History of Ideas”, Dordrecht, Springer, 2008 (October), pp. 314
• Illuminismo. Un vademecum, a cura di G. Paganini e E. Tortarolo, Bollati Boringhieri, Torino 2008, pp. 320
• Skepticism in the Modern Age. Building on the Work of Richard Popkin, ed. by J. R. Maia Neto, G. Paganini and J. Ch. Laursen, Brill, Leiden-Boston, 2009
• Le origini dell’umanesimo scientifico. Dal Rinascimento all’Illuminismo, a cura di L. Bianchi e G. Paganini, Napoli, Liguori, 2010

  In progress:

• Scepticisme et Lumières, éd. par. G. Paganini et S. Charles, Saint-Etienne, forthcoming

Articles and Chapters in Books:

• Clandestine Philosophy before and after the Beginning of the Enlightenment, paper held ath the Erster Internationaler Kongress der ESEMP (European Society for Early Modern Philosophy), Essen, Haus der Technik, 28-30 March 2007, Section “From Libertinism to Radical Enlightenment”, proceedings forthcoming
• Introduction (with J.R. Maia Neto and J. Ch. Laursen), in Skepticism in the Modern Age. Building on the Work of Richard Popkin, ed. by J. R. Maia Neto, G. Paganini and J. Ch. Laursen, Brill, Leiden-Boston, 2009, pp. 1-13
• Descartes and Renaissance Skepticism : the Sanches Case, ibid., pp. 249-267
• Tommaso Campanella: The Reappraisal and Refutation of Scepticism in Renaissance Scepticisms, ed. by Gianni Paganini and José R. Maia Neto (International Archives of the History of Ideas), Dordrecht, Springer, 2008, pp. 275-303
• Introduction to Renaissance Scepticisms cit. (with. José R. Maia Neto), pp. 1-11
• The Quarrel over Ancient and Modern Scepticism : Some Reflections on Descartes and His Context, in The Legacies of Richard Popkin, ed. by Jeremy Popkin (International Archives of the History of Ideas), Dordrecht, Springer, 2008, pp. 173-194
• Hobbes’s Critique of the Doctrine of Essences and Its Sources, in The Cambridge Companion to Hobbes’s Leviathan, Cambridge - New York, Cambridge University Press, 2007, pp. 337-357
• ‘Everything Must Be Redone’: Condillac as Critic of Despotism and Defender of Toleration, in Monarchisms in the Age of Enlightenment: Liberty, Patriotism and the Common Good, ed. by H. Blom, J. C. Laursen, and L. Simonutti, Toronto-Buffalo-London, University of Toronto Press, 2007, pp. 144-161
• Towards a critical Bayle, «Eighteenth-Century Studies», 37 (2004), pp. 510-520
• Hobbes, Gassendi and the tradition of political Epicureanism, in: Der Garten und die Moderne. Epikureische Moral und Politik vom Humanismus bis zur Aufklärung. Arbeitsgrespraech der Herzog August Bibliothek, Wolfenbüttel, 23. und 24 November 2000, hrsg. von Gianni Paganini und Edoardo Tortarolo, „Problemata", 151, Frommann  -Holzboog, Stuttgart 2004, pp. 113-137
• Hobbes, Valla and the Trinity in "British Journal for the History of Philosophy", 11, 2003, pp.  183-218
• Hobbes and the "Continental" Tradition of Scepticism, in Scepticism as a Force in Renaissance and Post-Renaissance Thought. New Findings and New Interpretations of the Role and Influence of Modern Scepticism", International conference held at UCLA Center for 17^th - and 18^th-Century Studies and the William Andrews Clark Memorial Library, Los Angeles, March 8-9, 2002, ed. by Richard H.Popkin and José M. Maia Neto, Humanities Press, Amherst 2004, pp. 65-105
• Skepticism, in: Encyclopedia of the Enlightenment, ed. by Alan Charles Kors, Oxford University Press, vol. IV, pp. 78-86
• Hobbes among ancient and modern sceptics: phenomena and bodies, in The Return of Scepticism. From Hobbes and Descartes to Bayle, ed. by Gianni Paganini, "International Archives of the History of Ideas", 184, Kluwer, Dordrecht-Boston-London 2003,  pp. 3-35
• Introduction, ibid. pp. ix-xix
• Hobbes, Gassendi and the tradition of political Epicureanism, "Hobbes Studies", XIV (2001), pp. 3-24

• Das Spielzeug der Götter und das Spiel der Gesetzgeber : Zu den Ursprüngen einiger libertiner Metaphern, in Philosophie des Fleisches. Das Theater der Libertinage zwischen Kunst und Wissenschaft (1680-1750), hrsg. v. Ludger Schwarte, Hildesheim-Zürich-New York, G. Olms, 2008, pp. 11-40
• Hobbes, Gassendi  und die Hypothese der Weltvernichtung, in: Konstellationsforschung, hrsg. von Martin Mulsow und Marcelo Stamm, Suhrkamp, Frankfurt 2004, pp. 258-339
• Einleitung (mit E. Tortarolo), in: Der Garten und die Moderne. Epikureische Moral und Politik vom Humanismus bis zur Aufklärung. Arbeitsgrespraech der Herzog August Bibliothek, Wolfenbüttel, 23. und 24 November 2000, hrsg. von Gianni Paganini und Edoardo Tortarolo, "Problemata", 151, Frommann  -Holzboog, Stuttgart 2004, pp. 9-19
• Haupttendenzen der clandestinen Philosophie,  in Ueberwegs Grundriss der Geschichte der Philosophie,  Die Philosophie des 17. Jahrhunderts, Band 1/1. Hrsg. V. Jean-Pierre Schobinger. Teil 1 Allgemeine Themen, Schwabe, Basel 1998, pp. 121-195

• Socrate, Montaigne, Descartes. Sur l’utilisation de l’ignorance socratique dans les Essais et dans les Regulae, « Montaigne Studies », fascicolo speciale su « Montaigne et les philosophes », XXI (2009), pp. 169-182
• Le problème de l’ « apraxia » sceptique au début du XVIIIe siècle : Crousaz et Hume, in Pensée morale et genres littéraires. De Montaigne à Genet, sous la dir. de Jean-Charles Darmon et Philippe Desan, Paris, P.U.F., 2009, pp. 123-37
• Introduction à la problématique. État des recherches. Premessa alla Journée d’étude: Scepticisme philosophique, scepticisme reliegieux et non-savoir aux XVIe et XVIIe siècles, in Bulletin Annuel de l’Institut de l’Histoire de la Réformation, XXIX (2007-2008), Université de Genève, pp. 34-38
• Le cogito et l’âme qui « se sent ». Descartes lecteur de Campanella, « Bruniana & Campanelliana », XIV (2008), pp. 11-29
• Charron et le scepticisme des modernes, « Corpus. Revue de Philosophie », n° 55 (2008), p. 231-249
• Le néant et le vide. Les parcours croisés de Gassendi et Hobbes, in Gassendi et la modernité, éd. par S. Taussig, Turnohout, Brepols, 2008, pp. 177-214
• Bayle et les théologies philosophiques de son temps, in Pierre Bayle (1647-1706), le philosophe de Rotterdam : Philosophy, Religion and Reception. Selected papers of the Tercentenary Conference held at Rotterdam, 7-8 December 2006, ed. by W. van Bunge and H. Bots, Leiden-Boston, Brill, 2008, pp. 103-120
• Montaigne, Estienne et l’invention de l’apparence, “Philosophiques” (Montréal), XXXV (2008), pp. 171-186
• L’apport des courants sceptiques à la naissance des Lumières radicales, in Qu’est-ce que les Lumières « radicales » ? Libertinage, athéisme et spinozisme dans le tournant philosophique de l’âge classique, Paris, Editions Amsterdam, 2007, pp. 87-104
• Le lieu du néant. Gassendi et l’hypothèse de l’annihilatio mundi, « Dix-septième siècle », journée d’étude de la Société d’étude du XVIIe siècle sur Pierre Gassendi, n° 233, 58 (2006), pp. 587-600
• Scepticisme, véracité et omnipotence divine à l’aube des Lumières:le cas de Pierre Bayle, in Scepticisme et Modernité, sous la direction de Marc André Bernier et Sébastien Charles, Publications de l’Université de Saint-Etienne, 2005, p. 25-64
• Mersenne plagiaire ? Les doutes de Campanella dans la Vérité des sciences, Dix-septième siècle, 57 (2005), p. 747-767
• Politique et religion dans « L’Esprit de Spinoza », « littératures classiques », n. 55, été 2005, fasc. monografico su « Libertinage et politique au temps de la monarchie absolue », pp. 105-117
• Un athéisme d’ancien régime? Pour une histoire de l’athéisme à part entière : l’héritage de la pensée de la Renaissance et l’incrédulité moderne, in: La question de l’athéisme au dix-septième siècle, sous la dir. de Pierre Lurbe et Sylvie Taussig, Brepols, Turnhout 2004, pp. 105-130
• L’influence de Hobbes et l’héritage des libertins. Politique et religion ‘naturelles’ dans les collections viennoises du Prince Eugène de Savoie et du baron de Hohendorf, « La lettre clandestine », n° 12, 2003, pp. 37-45
• Editorial : Pour une histoire de l’athéisme à part entière, ibid., pp. 7-10
• Montaigne, Sanches et la connaissance par phénomènes. Les usages modernes d’un paradigme ancien, in : Montaigne : scepticisme, méyaphysique, théologie, sous la dir. de V. Carraud et J.-L. Marion, Presses Universitaires de France, Paris 2004, pp. 107-136
• Introduction (avec A. McKenna) in  Pierre Bayle dans la République des Lettres. Philosophie, religion, critique,  éds. A. McKenna et G. Paganini, Champion, Paris, 2004, pp. 7-15
• Hume, Bayle et les « Dialogues concerning natural religion », ibi, p. 527-567
• L’influence de Hobbes et l’héritage des libertins. Politique et religion ‘naturelles’ dans les collections viennoises du Prince Eugène de Savoie et du baron de Hohendorf, « La lettre clandestine », n° 12, 2003, pp. 37-45
• Editorial : Pour une histoire de l’athéisme à part entière, ibid., pp. 7-10
• Avant "La promenade du sceptique": Pyrrhonisme et clandestinité de Bayle à Diderot, in : Scepticisme, Clandestinité et Libre Pensée / Scepticism, Clandestinity and Free-Thinking, sous la dir. de Gianni Paganini, Miguel Benitez et James Dybikowski, Champion, Paris 2002, pp. 17-46
• Hobbes et Gassendi: la psychologie dans le projet mécaniste, in : « Kriterion. Revista de Filosofia», XLIII (2002), n. 106, pp. 20-41 (fascicolo monografico su: "Filosofia do século XVII")
• Legislatores" et "impostores": Le Theophrastus redivivus et la thèse de l’imposture des religions au milieu du XVIIe siècle, in: Sources antiques de l’irréligion moderne: le relais italien (Xve-XVIIe siècles), Actes des journées d’études E.R.A.S.M.E., publiés par Didier Foucault et Jean-Pierre Cavaillé, Collection de l’E.C.R.I.T., Toulouse 2001, pp. 181-218
• Apogée et declin de la toute-puissance. Pierre Bayle et les querelles post-cartésiennes, in: Potentia Dei. L’onnipotenza divina nel pensiero dei secoli XVI e XVII, a cura di G. Canziani, M. A. Granada, Y. Ch. Zarka, Angeli, Milano 2000, pp. 589-630
• La "Physiologia Stoicorum" à la fin de la Renaissance: Juste Lipse, in: Philosophies de la nature, Actes du Colloque tenu à l’Université de Paris I , Textes réunis sous la direction d’Olivier Bloch, Publications de la Sorbonne, Paris 2000, pp. 79-91
• Hobbes, Gassendi et le "De cive" in: Materia actuosa. Antiquité, Age classique, Lumières. Mélanges en l’honneur d’Olivier Bloch, recueillis par M. Benitez, A. McKenna, G. Paganini et J. Salem, Champion, Paris 2000, pp. 183-206
• Fidéisme ou "modica theologia" ? Pierre Bayle et les avatars de la tradition érasmienne, in : Critique savoir et érudition à la veille des Lumières/Critical Spirit, wisdom and erudition on the eve of the Enlightenment : Le Dictionnaire historique et critique de Pierre Bayle (1647-1706), "Studies of the Pierre Bayle Institute", APA-Holland University Press, Amsterdam-Maarssen 1998, pp. 389-409
• Le Theophrastus redivivus et Vanini : une lecture selective, "Kairos" (Université de Toulouse le Mirail), n° 12, 1998, pp. 255-274
• Vico et Gassendi : de la prudence à la politique, Actes du Colloque international de Paris "Gassendi et sa postérité", Sorbonne, 6-10 octobre 1992, réunis sour la dir. de Sylvia Murr : Gassendi et l’Europe (1592-1792), Vrin, Paris, 1997, pp. 347-367.
• Pyrrhonisme tout pur" ou "circoncis" ? La dynamique du scepticisme chez La Mothe Le Vayer, in Libertinage et philosophie au XVIIe siècle, n. 2,  Publications de l’Université de Saint-Etienne 1997, pp. 7-31
• Du bon usage du scepticisme: les "Doutes des pyrrhoniens", in: La Philosophie clandestine à l’Age classique, éd. par Antony McKenna et Alain Mothu, Universitas, Paris - Voltaire Foundation, Oxford, 1997, pp. 291-306
• Hume et Bayle: conjonction locale et immatérialité de l’âme, in : De l’Humanisme aux Lumières, Bayle et le protestantisme. Mélanges en l’honneur d’Elisabeth Labrousse, Universitas, Paris - Voltaire Foundation, Oxford 1996, pp. 701-714.
• Bonheur, passions et intérêtes : l’héritage des libertins, in : L’état classique. Regards sur la pensée politique de la France dans le second XVIIe siècle, textes réunis par Henri Méchoulan et Joël Cornette, Vrin, Paris, 1996, pp. 71-92.
• Libertins érudits, in : Dictionnaire d’éthique et de philosophie morale, a cura di Monique Canto-Sperber, P.U.F., Paris, 1996, pp. 836-842.
• Vico et Gassendi: de la prudence à la politique, "Nouvelles de la Republique des Lettres", 1995, n. 2, pp. 7-32.
• Psychologie et langage chez Chr. Wolff, nel vol. collettivo: Aufklärung und Erneuerung. Beiträge zur Geschichte der Universität Halle im ersten Jahrhundert ihres Bestehens (1694-1806), hrsg v. G. Jerouschek u. Arno Sames, Verlag Werner Dausien, Hanau-Halle 1994, pp. 118-124.
• Psychologie et physiologie de l'entendement chez Condillac, "Dix-huitième siècle" (fasc. monografico su "La matérialisme des Lumières"), n° 24, 1992, pp. 165-178.
• L'Abregé de François Bernier et l' "Ethica" de Pierre Gassendi, "Corpus. Revue de philosophie", n°20/21 ("Bernier et les gassendistes"), 1992, pp. 137-153.
• La théorie du droit dans l'oeuvre de Pierre Gassendi, "Cahiers de philosophie politique et juridique de l'Université de Caen", 1992, n° 22, pp. 45-63.
• Epicurisme et philosophie au XVIIe siècle. Convention, utilité et droit selon Gassendi, in: "Studi filosofici", XII-XIII (1989-90), pp. 5-45.
• Signes, imagination et mémoire. De la psychologie de Wolff à l' "Essai" de Condillac, in "Revue des sciences philosophiques et théologiques", 72 (1988), pp. 287-300.
• Fontenelle et la critique des oracles entre libertinisme et clandestinité, in Actes du Colloque Fontenelle, a cura di Alain Niderst, Presses Universitaires de France, Paris 1989, pp. 333-349.
• Temps et histoire dans la pensée libertine "Archives de philosophie", IL (1986), pp. 583-602.
• L'anthropologie naturaliste d'un esprit fort. Thèmes et problèmes pomponaciens dans le Theophrastus redivivus in "Dix-septième siècle", fasc. monografico su "Littérature, libertinage et philosophie au XVIIe siècle", XXXVII (1985), pp. 349-378.
• Pietro Giannone, Nicola Forlosia et le Theophrastus redivivus à Vienne, "Lias", XII (1985), pp. 263-286.

• Thomas Hobbes  in Il peccato originale nel pensiero moderno, a cura di G. Riconda, M. Ravera, C. Ciancio, Brescia, Morcelliana, 2009, pp. 323-350
• Saggezze antiche, problemi moderni. Introduzione (in coll. con Barbara Carnevali), « Iride. Filosofia e discussione pubblica », XXI (2008), pp. 643-48
• Premessa (con E. Tortarolo) a: Illuminismo. Un vademecum, a cura di G. Paganini e E. Tortarolo, Torino, Bollati Boringhieri, 2008, pp. 11-16
• Scetticismo e certezza, in Illuminismo.Un vademecum, a cura di G. Paganini e E. Tortarolo, Torino, Bollati Boringhieri, 2008, pp 252-65
• Un modello di amicizia epicurea. Gassendi, Sorbière e la corrispondenza di Thomas Hobbes, in Filosofia e storiografia. Studi in onore di G. Papuli, a cura di S. Ciurla et al., Galatina, Congedo Editore, 2008, p. 279-86
• Alle origini del “mortal God”: Hobbes, Lipsius e il Corpus Hermeticum, in Forme del neoplatonismo. Dall’eredità ficiniana ai platonici di Cambridge, atti del convegno (Istituto Nazionale di Studi sul Rinascimento, Firenze, 25-27 ottobre 2001), a cura di Luisa Simonutti, Firenze, Olschki, 2007, pp. 253-280
• Montaigne, Sanches e la conoscenza attraverso i fenomeni. Gli usi moderni di un paradigma antico, in Scetticismo. Una vicenda filosofica, a cura di Mario De Caro ed Emidio Spinelli, Roma, Carocci, 2007, pp. 67-82, 240-249
• Estetica e morale tra Seicento e Settecento: la filosofia del ‘sentimento’, Giornale Critico della Filosofia Italiana, LXXXVI (2007), pp. 535-38
• Hobbes, Lipsius e il Corpus Hermeticum, "Rivista di Storia della Filosofia", n. 3, 2006, pp. 507-530
• Su Montaigne, lo scetticismo e il relativismo. A proposito di una nuova interpretazione, "Iride. Filosofia e discussione pubblica", XIX, n. 47, 2006, pp. 141-151
• Articolo Scetticismo (in Campanella), in Enciclopedia bruniana e campanelliana, diretta da Eugenio Canone e Germana Ernst, Pisa-Roma, Istituti Editoriali e Poligrafici Internazionali, 2006, vol. I, p. 342-351
• Hobbes, Gassendi e l’ipotesi annichilitoria, "Giornale Critico della Filosofia Italiana", LXXXV (2006), pp. 55-81
• Tirannia, sovranità e "disobbedienza" nel pensiero di Thomas Hobbes, «Collegium philosophicum», VIII-IX (2005), pp. 77-89
• Modernità dalla clandestinità, "Giornale Critico della Filosofia Italiana", a. LXXXIV (2005), pp. 172-180
• Hobbes e lo scetticismo continentale, "Rivista di Storia della Filosofia", fasc. monografico su "New critical perspectives on Hobbes’s Leviathan" , ed. by L. Foisneau and G. Wright, LIX (2004), pp. 303-328
• Da Jean Bodin a John Selden: il modello noachide della repubblica delle lettere, «Bruniana & Campanelliana», IX (2003), pp. 83-107
• Condillac e Rousseau : « l’inégalité naît de l’inégalité» in : ENWSIS  KAI  FILIA  Unione e amicizia. Omaggio a Franco Romano, CUECM, Catania 2003, pp. 703-717
• Il Theophrastus redivivus e Vanini : una lettura selettiva, in: Filosofia, scienza,  cultura. Studi in onore di Corrado Dollo, a cura di Giuseppe Bentivegna, Santo Burgio, Giancarlo Magnano San Lio, Rubbettino Editore, Soveria Mannelli 2002, pp. 685-698
• Hume, Bayle e i Dialogues concerning natural religion, in: "Giornale Critico della Filosofia Italiana", a. LXXXI (2002), pp. 234-263
• Una nuova storia del millenarismo e del messianismo nella cultura moderna (review di: Millenarianism and Messianism in Early Modern Culture), in: «Bruniana & Campanelliana», VIII (2002/2), pp. 550-557
• Hobbes, Valla e i problemi filosofici della teologia umanistica: la riforma "dialettica" della Trinità, in: Dal necessario al possibile. Critica al determinismo e  luogo delle libertà nel pensiero anglo-olandese del XVII secolo, Atti del Convegno di Milano, a cura di Luisa Simonutti, Franco Angeli Editore, Milano 2001, pp. 11-45
• Fare storia della contemporaneità. Premessa al fascicolo monografico della "Rivista di Storia della Filosofia", LVI (2001), fasc. 2,  sul tema: La filosofia del Novecento e la sua storia. Questioni di metodo e prospettive di ricerca, Atti del Convegno di Vercelli, 31 maggio-1 giugno 1999, a cura di Gianni Paganini, pp. 181-91
• "Il faut tout refaire": Condillac critico del dispotismo e difensore della tolleranza, in: La formazione storica della alterità. Studi di storia della tolleranza nell’età moderna offerti a Antonio Rotondò. Promossi da H. Méchoulan, Richard H. Popkin, G. Ricuperati, L. Simonutti, tre volumi, Olschki, Firenze 2001, vol. III, pp. 947-73
• Giusto Lipsio e la rinascita della fisica stoica in: La geografia dei saperi. Scritti in memoria di Dino Pastine, a cura di D. Ferraro e G. Gigliotti, Le Lettere, Firenze 2000, pp. 81-98
• Umano e divino in un contemporaneo di Bruno: l’antropologia di Giusto Lipsio, relazione tenuta alle "Letture bruniane IV" : "L’individualità tra divino e umano. Immagini dell’individuo e potentiae dell’uomo in Bruno e nella filosofia del Rinascimento", Lessico Intellettuale Europeo (Centro CNR), Roma, 22-23 ottobre 1999, pubblicata in: "Bruniana & Campanelliana", VI (2000/2), pp. 437-68
• Thomas Hobbes e Lorenzo Valla. Critica umanistica e filosofia moderna, relazione tenuta all’Istituto Nazionale del Rinascimento, Firenze, 17 marzo 1999, in "Rinascimento" XXXIX (1999), pp. 515-568
• Dall’empirismo classico all’empirismo "critico". Le ricerche di Mario Dal Pra fra storia e teoria, conferenza tenuta alla Biblioteca Cantonale di Lugano per iniziativa della Società Filosofica della Svizzera Italiana (8 ottobre 1993), pubbl. in "Cenobio. Rivista trimestrale di cultura della Svizzera Italiana", XLVII (1998), pp. 365-85
• Scetticismo e incredulità all’alba delle "Lumières". Il contributo dei manoscritti filosofici clandestini, relazione presentata alla giornata "Natalino Sapegno" (Aosta, 16 maggio 1998), pubblicata in : Roland Mortier, Impostori e creduloni nel secolo dei Lumi, con due interventi di Gianni Paganini e G.S. Santangelo, Bollati-Boringhieri, Torino 1998, pp. 41-72
• L’io e le idee, in Storia della filosofia, diretta da P. Rossi e C.A. Viano, vol. IV, Il Settecento, Laterza, Roma-Bari, 1996, pp. 236-254.
• La fede, il dubbio e gli atomi,in Storia della filosofia, diretta da P. Rossi e C.A. Viano, vol. III ("Dal Quattrocento al Seicento") Laterza, Roma-Bari, 1995, cap. XVI, pp. 350-368
• Scepsi clandestina: i "Doutes des Pyrrhoniens", nel volume collettivo: Filosofia e religione nella letteratura clandestina. Secoli XVII e XVIII, F. Angeli Editore, Milano 1994, pp. 83-122.
• Felicità, passioni, interessi. L'eredità del libertinismo nella seconda metà del Seicento, "Siculorum Gymnasium. Rassegna della Facoltà di Lettere e Filosofia dell'Università di Catania", N:S: XLVI (1993), n. 1-2, pp. 545-576.
• Un'etica per i Lumi. Condillac dalla psicologia alla morale, "Rivista di storia della filosofia", XLVII (1992), pp. 647-688.
• Sulla circolazione dei manoscritti filosofici clandestini. Alcune considerazioni a partire dall'edizione del Theophrastus redivivus, comunicazione presentata all' "Incontro per lo studio e l'edizione dei testi e documenti del Settecento", promosso dalla Società italiana di studi sul secolo XVIII (S. Margherita Ligure, 6-7 giugno 1988), edita nel volume degli "Atti", a cura della stessa Società ("Materiali della Società italiana di studi sul secolo XVIII"), Pubblicare il Settecento. Edizioni e ricerche in corso, Roma 1991, pp. 12-17.
• Prudenza, utilità e giustizia nel Seicento: Pierre Gassendi, "Rivista di storia della filosofia", XLVI (1991), pp. 481-510.
• Hobbes, Gassendi e la psicologia del meccanicismo, relazione presentata al Convegno internazionale, Hobbes oggi, Atti del Convegno promosso da Arrigo Pacchi, F. Angeli Editore, Milano 1990, pp. 351-446.
• Empirismo e analisi del linguaggio nella letteratura filosofica clandestina, in:Ideas y movimientos clandestinos. III Encuentro de la Ilustracion al Romanticismo, Cadiz 23-25 aprile 1987, Servicio de Publicaciones, Universidad de Cadiz, 1988, pp. 71-90.
• Esperienza e linguaggio nei manoscritti filosofici clandestini in "Dimensioni. Trimestrale di storia delle idee", fasc. 50 (dicembre 1988-marzo '89), pp. 63-77.
• "Sages", "spirituels", "esprits forts". Filosofia dell' "esprit" e tipologia umana nell'opera di Pierre Charron in: Aa. Vv., La saggezza moderna. Temi e problemi dell'opera di Pierre Charron, Edizioni Scientifiche Italiane, Napoli 1987, pp. 113-156.
• Hume, il dubbio 'pirroniano' e la scepsi 'accademica', in: Aa. Vv., La storia della filosofia come sapere critico. Studi offerti a Mario Dal Pra, F. Angeli Editore, Milano 1984, pp. 156-185.
• La critica della 'civiltà' nel Theophrastus redivivus: natura e cultura, in: Aa. Vv., Ricerche su letteratura libertina e letteratura clandestina nel Seicento. Atti del Convegno di Genova, La Nuova Italia Editrice, Firenze 1981, pp. 49-82.
• Tra Epicuro e Stratone: P. Bayle e l'immagine di Epicuro dal Sei al Settecento, "Rivista critica di storia della filosofia", fasc. monografico "Ricerche su Epicuro e l'epicureismo",  XXXIII, 1978,  pp. 72-116

International Conferences (organized)

2009

• Libérer les corps et les esprits: Histoire du libertinage au début de l’époque moderne, Institut d’études avancées, Paris, en coll. avec le Grihl (EHESS) dir. par J.-P. Cavaillé, Paris, 1° luglio 2009
• La religion en question: parcours de la critique renaissante, libertine et déiste, Cours d’été (en coll. avec M.-C.  Pitassi) del’Institut de l’histoire de la Réformation, Genève, 8-12 giugno 2009
• Professeur invité all’Institut d’Etudes Avancées (Paris), aprile-luglio 2009

2008

• Bayle historien et critique de la philosophie – Colloque internationale Brésil-France-Italie, convegno internazionale organizzato in coll. con l’Universidade Federal de Minas Gerais, Belo Horizonte e l’ Ecole Pratique des Hautes Etudes (Paris),  Belo Horizonte, 22-24 ottobre 2008

2007

• Skepticism from the Renaissance to the Enlightenment: a conference in memory of Richard H. Popkin, Universidade Federal de Minas Gerais, Belo Horizonte (Brazil), 22-25 ottobre 2007 (in coll. con J. R. Maia Neto, J-R. Armogathe, C. Blackwell e S. Charles)
• Alle origini dell’umanesimo scientifico. Dal tardo Rinascimento al primo Illuminismo, convegno internazionale organizzato (in coll. con Lorenzo Bianchi) dall’Università del Piemonte Orientale, l’Università di Napoli L’Orientale, l’Istituto Italiano per gli Studi Filosofici, Napoli, 27-29 settembre 2007
• Scepticisme et Lumières, double table ronde, organisée en coll. avec S. Charles, au XIIe Congrès international des Lumières, Montpellier, 8-15 juillet 2007

2004

• Il ritorno degli antichi. Tradizioni filosofiche e modernità, Seminario all’Istituto Nazionale di Studi sul Rinascimento (Palazzo Strozzi). Firenze 17 dicembre 2004. Relazioni di Giuseppe Cambiano e Giuseppe Ricuperati
• Renaissance Scepticism, Panel organized by Gianni Paganini and José R. Maia Neto at the Annual Meeting of the Renaissance Society of America, New York, 1-3 April 2004, Grand Hyatt Hotel
• Seminario con Quentin Skinner e il board dello “European Journal of Philosophy” sul tema: “Hobbes e il concetto moderno di rappresentanza”, Vercelli, Università del Piemonte Orientale

2001

• Pluralismo e religione civile. Una prospettiva storica e filosofica, Congresso internazionale, Università del Piemonte Orientale, Vercelli, 24-25 maggio 2001

2000

• Il ritorno dello scetticismo. Da Hobbes e Descartes a Bayle, Congresso internazionale,  Università del Piemonte Orientale, Vercelli, 18-20 maggio 2000
• Epikureismus vom Humanismus bis zur Aufklärung. Recht, Politik und Moral, Arbeitsgrespraech der Herzog August Bibliothek, Wolfenbüttel, 23. und 24 November 2000

1999

• La filosofia del ‘900 e la sua storia. Questioni di metodo e prospettive di ricerca, Convegno di Vercelli, Università del Piemonte Orientale, 31 maggio-1 giugno 1999
• Round Table su Scepticisme et clandestinité (dir. G. Paganini e M. Benitez), nell’ambito del X International Congress on the Enlightenment (Dublin, 25-31 luglio 1999)
• Sommerkursus della Herzog August Bibliothek di Wolfenbüttel sul tema : Klandestine philosophische Literatur, Oeffentlichkeit und Zensur in der Frühen Neuzeit, Sommerkursus della Herzog August Bibliothek (Wolfenbüttel, Agosto 1999)

1988

• Hobbes oggi, Congresso internazionale organizzato dal Centro di studi del pensiero filosofico del '500 e del '600 (CNR-Università di Milano), Milano-Locarno, 18-21 maggio 1988

1986

• "Double journée" CNR-CNRS sul tema Signes, sens et concept aux XVIe-XVIIe siècles, svoltasi al Centre d'histoire des sciences et des doctrines del CNRS, Paris, 10-11 dicembre 1986

1985

• Seminario di studio di Gargnano (1-3 aprile 1985): Le edizioni dei testi filosofici e scientifici del '500 e del '600, organizzato dal organizzato dal Centro di studi del pensiero filosofico del ‘500 e del ‘600 (CNR)

1980

• Ricerche su letteratura libertina e letteratura clandestina nel Seicento, Congresso internazionale organizzato dal Centro di studi del pensiero filosofico del ‘500 e del ‘600 (CNR), Università di Genova,  30 ottobre-1° novembre 1980

Lectures delivered and presentations

• Le ‘De Mundo’ dans le Theophrastus redivivus, relazione presentata alle giornate di studio sul Theophrastus redivivus, Ecole Normale Supérieure LSH (Lyon), 4-5 dicembre 2009
• Discussione del volume Skepsis. Le débat des modernes sur le scepticisme, con M. Ciliberto, F. Mignini, E. Scribano, Firenze, Istituto Nazionale di Studi sul Rinascimento, Palazzo Strozzi, Firenze, 13 novembre 2009
• Presentazione del volume di De Liguori, L’ateo smascherato (Milano 2009), Università di Parma, Dipartimento di Filosofia, 9 ottobre 2008
• Bayle’s Lucretius, relazione tenuta al Congresso internazionale Lucretius in the European Enlightenment, The University of Edinburgh, School of History, Classics, and Archaeology, 3-4 settembre 2009
• Professeur invité à l’Institut d’études avances (Maison des Sciences de l’Homme – Ecole Normale Supérieure), Paris, aprile-luglio 2009
• Les libertins et les philosophies de leur temps, intervento alla table ronde della giornata di studi : Libérer les corps et les esprits: Histoire du libertinage au début de l’époque moderne, Institut d’études avancées, Paris, en coll. avec le Grihl (EHESS) dir. par J.-P. Cavaillé, Paris, 1° luglio 2009
• Imposture et histoire dans le libertinage ‘radical’, relazione presentata alla giornata di studi : Libérer les corps et les esprits: Histoire du libertinage au début de l’époque moderne, Institut d’études avancées, Paris, en coll. avec le Grihl (EHESS) dir. par J.-P. Cavaillé, Paris, 1° luglio 2009
• Pour une archéologie du mensonge. Le cas de l’imposture des religions à l’Age classique, relazione tenuta al convegno internazionale : Figures de l’Imposture. Entre philosophie, littérature et sciences, Ecole Normale Supérieure, Centre de recherches sur les relations entre littérature, philosophie et morale, Paris, 5-6 giugno 2009
• Tolérance et critique des religions à la fin de la Renaissance, lezione tenuta nel Cours d’été dell’Université de Genève su « La religion en question : parcours de la critique renaissante, libertine et dèiste », Genève, 8 giugno 2009
• Clandestinité et athéisme au XVIIe siècle, ivi, 9 giugno 2009
• Déisme et athéisme en France au début des Lumières, 12 giugno 2009
• Problemi di metafisica galileiana: il “De motu” di Thomas Hobbes, lezione tenuta al Dottorato di ricerca in Filosofia dell’Università di Torino, 17 marzo 2009

• Introduction générale à la problématique. Etat des recherches, presentato al Convegno: Scepticisme philosophique, scepticisme religieux et non-savoir aux XVIe et XVIIe siècles, Université de Genève, Institut d’Histoire de la Réformation, 2 giugno 2008
• De motu, loco et tempore: galileismo e riforma della filosofia prima in Hobbes, lezioni tenute al Dottorato di ricerca in Filosofia dell’Università di Urbino, 13-14 maggio 2008
• Moto, luogo e tempo: l’ontologia galileiana di Th. Hobbes, conferenza tenuta al Dottorato di Ricerca in Filosofia e Politica, Università di Napoli L’Orientale, 24 aprile 2008
• Scepticism, old and new. Descartes faces sceptics and libertines, lezione tenuta all’ University of Chicago Center in Paris, 17 aprile 2008
• Pierre Charron et le scepticisme des modernes, relazione presentata al convegno Pierre Charron (1541-1603), théologien et philosophe, University of Chicago Center in Paris, 18 aprile 2008

• Les enjeux de la cosmobiologie à la fin de la Renaissance: Juste Lipse et Giordano Bruno, relazione presentata al congresso Justus Lipsius and Natural Philosophy, Royal Academy of Belgium, Bruxelles, 30 novembre 2007
• Descartes and Sanches, relazione presentata al congresso internazionale: Skepticism from the Renaissance to the Enlightenment: a conference in memory of Richard H. Popkin, Universidade Federal de Minas Gerais, Belo Horizonte (Brazil), 22-25 ottobre 2007
• Hobbes e la questione dell’umanesimo, relazione presentata al convegno: Alle origini dell’umanesimo scientifico. Dal tardo Rinascimento al primo Illuminismo, convegno internazionale organizzato (in coll. con Lorenzo Bianchi) dall’Università del Piemonte Orientale, l’Università di Napoli L’Orientale, l’Istituto Italiano per gli Studi Filosofici, Napoli, 27-29 settembre 2007
• De la polémique à l’histoire. Le problème de l’apraxia sceptique au début du XVIIIe siècle, relazione tenuta alla double table ronde, organisée en coll. avec S. Charles, au XIIe Congrès international des Lumières, Montpellier, 8-15 juillet 2007, sur le thème : « Scepticisme et Lumières » (10 juillet 2007)
• Psychologie et morale, entre Hobbes et Gassendi, relazione al seminario di J.-C. Darmon su « Littérature et Morale », Ecole Normale Supérieure, Paris, 29 maggio 2007
• Descartes, La Mothe Le Vayer et le scepticisme des modernes, relazione al seminario di J.-C. Darmon su « Littérature et Morale », Ecole Normale Supérieure, Paris, 15 maggio 2007
• Le “jouet des dieux” et les libertins, relazione al seminario di Jean-Pierre Cavaillé, Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales, Paris, 14 maggio 2007
• all the month of May 2007 : « professeur invité » à l’Ecole Normale Supérieure de la rue d’Ulm (Paris)
• De la polémique à l’histoire. La moralité du sceptique entre Bayle et Hume, relazione tenuta al congresso « Littérature et morale », Ecole Normale Supérieure, Paris, 11-12 maggio 2007
• Socrate, Montaigne, Descartes, conferenza tenuta al seminario su “Montaigne dans Descartes” (Master d’Histoire de la Philosophie, Università de Paris I, diretto dal prof. D. Kambouchner, 9 maggio 2007)
• Clandestine Philosophy before and after the Beginning of the Enlightenment, relazione tenuta all’Erster Internationaler Kongress der ESEMP (European Society for Early Modern Philosophy), Essen, Haus der Technik, 28-30 marzo 2007, Section “From Libertinism to Radical Enlightenment” (chair Martin Mulsow)

• Bayle et les theologies philosophiques de son temps, relazione presentata al Congresso : « Pierre Bayle (1647-1706) : le philosophe de Rotterdam», Erasmus Universiteit, Rotterdam, 7-8 dicembre 2006
• L’Eclaircissement sur les Manichéens et les determinations philosophiques de l’idée de Dieu, relazione presentata al Congresso « Les Eclaircissements du Dictionnaire Historique et critique de Bayle », EPHE, Paris, 8-10 novembre 2006
• The Quarrel over Ancient and Modern Scepticism: Some Reflections on Descartes and His Context, relazione presentata al Congresso « The Legacies of Richard H. Popkin », a Conference organised by the UCLA Center for 17th- and 18th-Century Studies (University of California at Los Angeles) and the William Andrews Clark Memorial Library, Los Angeles, 11-12 June 2006
• L’apologiste et la Métaphysique clandestine. Un cas de plagiat philosophique entre France et Italie au début du 17^e siècle, relazione presentata al Colloque « Les philosophies clandestines », nel quadro del 74^e Congrès de l’ACFAS, Montréal, McGill University, 18-19 maggio 2006
• L’insegnamento della storia della filosofia nella Laurea triennale e in quella Specialistica, comunicazione presenta al Convegno della Società Italiana di Storia della Filosofia, Università di Bologna, Villa Gandolfi Pallavicini, 11-12 aprile 2006

• Le lieu du néant. Gassendi et l’hypothèse de l’annihilatio mundi, relazione presentata alla Journée internationale d’étude à l’occasion du 350^e anniversaire de la mort de Gassendi, "Pierre Gassendi et la République des Lettres", Paris, Maison des Universités, 25 novembre 2005
• Alcune riflessioni sulla nozione di "clandestinità", intervento presentato alla tavola rotonda su "Publier les hétérodoxes" (con R. Mortier e M. Benitez) alla giornata di studio "Pubblicare Giannone e Radicati di Passerano", Torino, Archivio di Stato, 19 ottobre 2005
• Riflessioni sulle edizioni dei testi filosofici clandestini, intervento presentato alla tavola rotonda su "Un confronto tra criteri di edizione di testi del secolo XVIII", nella medesima giornata di studio
• Le jouet des dieux et le jeu des législateurs. Aux origines de quelques métaphores libertines, elazione tenuta al Congresso : « Philosophies de la chair 1680-1750. Le théâtre du libertinage entre art et science », Goethe Institut, Nancy, 6-8 octobre 2005
• Scepticismes et clandestinité, relazione tenuta al Congresso: "Scepticisme et clandestinité: littérature et philosophie sceptiques dans les manuscrits clandestins de l’âge classique", nel quadro del Congresso dell’Association Canadienne-Française pour l’Avancement des Sciences (ACFAS), Université du Québec à Chicoutimi, 9 maggio 2005
• Hobbes teologico-politico, Lezione tenuta presso la Scuola Normale Superiore di Pisa, cattedra di Storia della filosofia (prof. M. Ciliberto), 21 aprile 2005
• Presentazione del volume di N. Panichi, I vincoli del disinganno. Per una nuova interpretazione di Montaigne (Olschki, Firenze 2004), Istituto Nazionale di Studi sul Rinascimento, Palazzo Strozzi, Firenze, 11 marzo 2005
• Gassendi, Hobbes e l’ipotesi annichilitoria, relazione tenuta al Seminario di studi su "Gassendi e il libertinismo", presso il Centro interdipartimentale su Descartes e il Seicento, Università di Lecce, 18-19 gennaio 2005

• Hobbes e il socinianesimo, relazione presentata al Congresso "Fausto Sozzini e la filosofia in Europa", Università di Siena, 25-27 novembre 2004
• T. Campanella e lo scetticismo del Seicento, conferenza tenuta al Dottorato di ricerca in Filosofia, Università di Catania, Facoltà di Lettere e Filosofia, 9 giugno 2004
• Discussione del paper di Q. Skinner (Hobbes on Representation) al Seminario con Quentin Skinner, organizzato dallo "European Journal of Philosophy", Vercelli, Università del Piemonte Orientale, Facoltà di Lettere e Filosofia, 8 maggio 2004
• T. Campanella: Reappraisal and Refutation of Scepticism, paper presentato al Panel: Renaissance Scepticism, organized by Gianni Paganini and José R. Maia Neto at the Annual Meeting of the Renaissance Society of America, New York, 1-3 April 2004
• L’apport des courants sceptiques à la naissance des Lumières radicales, relazione al Congresso «La transformation philosophique entre 1650 et 1750», diretto da Jonathan Israel e Margaret Candee Jacob, Ecole Normale Supérieure, Lyon, 26-28.2.2004
• La philosophie du Dictionnare de Bayle  dans les Dialogues de Hume. Une clef pour la palinodie de Philon ?, relazione al congresso «Die Philosophie in Pierre Bayles Dictionnaire historique et critique», Herzog August Bibliothek Wolfenbüttel, 3-5 Marzo 2004

• Corso: L’histoire du scepticisme moderne, tenuto come « professeur invité » all’Ecole Normale Supérieure di Lyon, aprile 2003
• Lo  scetticismo in Campanella, relazione presentata al III Seminario di studi "Per un’enciclopedia bruniana e campanelliana", organizzato dall’Università di Roma III e dall’Istituto per il Lessico Intellettuale Europeo, Roma, 28 ottobre 2003
• Thomas Hobbes e la tradizione classico-umanistica: ciclo di lezioni tenute all’ "Istituto Italiano di Studi Filosofici", Napoli, dal 13 al 17 gennaio 2003
• Hobbes face à l’héritage érasmien: philologie humaniste et philosophie nouvelle,  relazione presentata al Convegno « Erasme au XVII e siècle », organizzato dall’Institut d’Histoire de la Réformation, Université de Genève, 17 marzo 2003-03-09
• Sovranità, tirannia a resistenza in Hobbes, relazione presentata alla giornata di studio: «Aspetti della tirannide nel pensiero storico e filosofico della prima età moderna», Università di Roma III, Roma, 6 maggio 2003
• Hobbes e lo scetticismo, conferenza tenuta al Dipartimento di Filosofia dell’Università di Macerata, 8 maggio 2003
• Scepticisme, véracité et omnipotence divine aux débuts des Lumières: le cas Pierre Bayle, relazione presentata al Congresso internazionale della Fédération Canadienne de Philosophie, Halifax, 30-31 maggio 2003 (Dalhousie University) nel quadro del colloquio : Scepticisme et Lumières / Scepticism and Enlightenment
• Les Dialogues de Hume et Bayle : une nouvelle clef de lecture pour la palinodie de Philon, relazione presentata all’ Eleventh International Congress on the Enlightenment, UCLA, Los Angeles August 3-10, 2003, Session on Bayle, Hume, Skepticism and the European, American, Scottish and English Speaking Enlightenment (August 5,  2003), Chair Sally Jenkinson
• Loi naturelle, état de nature et religion naturelle dans quelques manuscrits clandestins. L’influence de Hobbes et l’héritage des libertins, relazione presentata all’ Eleventh International Congress on the Enlightenment, UCLA, Los Angeles 3-10 August 2003, Session on Clandestine Philosophical Texts, August 6, 2003, Chair Richard H. Popkin
• Persecution and Writing in the Clandestine Manuscripts, Before and After the Beginning of the Enlightenment, relazione presentata all’Eleventh International Congress on the Enlightenment, UCLA, Los Angeles 3-10 August 2003, Session on Understandings of Censorship and Persecution in the Eighteenth Century, August 7, 2003, Chair John Christian Laursen

• I problemi attuali della storia dello scetticismo moderno. Bilancio e discussione sulla ricerca di R. H. Popkin, relazione presentata al Seminario su "Studi e Testi per la storia della tolleranza in Europa nei secoli XVI - XVIII", dir. da A. Rotondò, Università di Firenze, 5 febbraio 2002 
• Hobbes and the "Continental" Tradition of Scepticism, relazione presentata al Congresso internazionale: "Scepticism as a Force in Renaissance and Post-Renaissance Thought. New Findings and New Interpretations of the Role and Influence of Modern Scepticism", UCLA Center for 17^th - and 18^th-Century Studies and the William Andrews Clark Memorial Library, Los Angeles, March 8-9, 2002
• Hobbes et Gassendi: la psychologie dans le projet mécaniste, relazione presentata al Convegno internazionale : « Filosofias do século XVII », dir. da José Raimundo Maia Neto, Belo Horizonte, Universidad Federal de Minas Gerais, 6-7 giugno 2002
• Psicologia e Politica no século XVII: as alternativas de Gassendi e Hobbes, conferenza tenuta al Departamento de Filosofia della Pontifìcia Universidade Catolica de Rio de Janeiro, 10 giugno 2002
• La storia generale della filosofia oggi, intervento a "Bibliocom", EUR Palazzo delle Esposizioni, Roma, 16 ottobre 2002
• Bruno e Hobbes: intervento alla Tavola rotonda su «Molteplici modi di leggere Giordano Bruno», American Academy in Rome, 3 dicembre 2002

• Bayle face à Malebranche, relazione tenuta al Convegno: "Lectures croisées de Pierre Bayle", Université de Genève, Institut d’Histoire de la Réformation, 12 mars 2001
• Montaigne, Sanches et la connaissance par phénomènes.  Les usages modernes d’un paradigme ancien, in: "Montaigne et la philosophie", Colloque international organisé par le Centre d’Etudes Cartésiennes, Paris 7-8 juin 2001 (Collège de France et Université de Paris-Sorbonne Paris IV)
• Pour une histoire de l’athéisme à part entière: relazione tenuta alla journée d’études organisée par le Centre d’Histoire de la Philosophie Moderne - CNRS , Paris Villejuif 15 juin 2001 sul tema "La question de l’athéisme au XVIIe siècle"
• Il senso della storia "generale" della filosofia oggi: intervento alla tavola rotonda conclusiva del Convegno internazionale su "La storia generale della filosofia tra costruzione e de-costruzione", Università di Verona, 21-22 settembre 2001
• Alle origini del ‘mortal god’: Hobbes, Lipsius e il Corpus Hermeticum, relazione presentata al Convegno internazionale su "Forme del neoplatonismo dall’eredità ficiniana ai Platonici di Cambridge", Istituto Nazionale del Rinascimento, Firenze 25-27 ottobre 2001
• De Jean Bodin à John Selden: le modèle noachique de la République des Lettres, relazione presentata al Congresso internazionale "Les premiers siècles de la République européenne des Lettres (1368-1638), Collège de France (Paris), 3-5 dicembre 2001

• Avventure  e disavventure della fenomenologia nel Quartiere Latino, conferenza tenuta al Corso di studio e aggiornamento della S.F.I. (sez. Novara) su "La cultura a Parigi alla metà del Novecento", Novara, 8 febbraio 2000
• Rhétorique de la puissance et critique de la théologie chez Pierre Bayle, relazione tenuta al Séminaire su Littérature et philosophie au XVIIème siècle, Centre d’étude de la langue et de la littérature françaises du XVIIe et XVIIIe siècles, Université de Paris-Sorbonne Paris IV-CNRS, Paris 21 marzo 2000
• Hume e Bayle: una chiave di lettura per i "Dialoghi sulla religione naturale", conferenza tenuta al Dottorato di ricerca in Filosofia dell’Università degli Studi di Milano, 27 aprile 2000
• Hobbes fra gli scettici (antichi e moderni): fenomeni e corpi, relazione tenuta al Convegno internazionale "Il ritorno dello scetticismo. Da Descartes a Bayle". Università del Piemonte Orientale, Vercelli, 18-20 maggio 2000
• Un’allegoria teologico-politica. Thomas Hobbes e il peccato originale, conferenza tenuta all’Istituto Pareyson (Università di Torino), nel ciclo: "Il peccato originale nella filosofia moderna e contemporanea", 4 giugno 2000
• Hobbes, Gassendi and the tradition of ‘political’ epicureanis, in: "Epikureismus vom Humanismus bis zur Aufklärung. Recht, Politik und Moral", Arbeitsgrespraech der Herzog August Bibliothek, Wolfenbüttel, 23. und 24 November 2000

• Critica umanistica e filosofia moderna : Hobbes e Valla, relazione tenuta all’Istituto Nazionale del Rinascimento, Firenze, 17 marzo 1999
• Avant «La promenade du sceptique» : Pyrrhonisme et clandestinité à l’aube des Lumières, relazione tenuta alla table ronde su «Scepticisme et clandestinité» (dir. G. Paganini e M. Benitez), nell’ambito del X International Congress on the Enlightenment (Dublin, 25-31 luglio 1999)
• Le dernier Bayle et le problème théologico-politique, relazione tenuta alla table ronde su Pierre Bayle, nell’ambito del X International Congress on the Enlightenment (Dublin, 25-31 luglio 1999)
• La critique philosophique clandestine du "Colloquium Heptaplomeres" de Bodin au "Theophrastus redivivus", lezioni tenute al Sommerkursus della herzog August Bibliothek di Wolfenbüttel sul tema : "Klandestine philosophische Literatur, Oeffentlichkeit und Zensur in der Frühen Neuzeit", Sommerkursus della Herzog August Bibliothek (Wolfenbüttel, 2-5  Agosto 1999)
• Hume, Bayle e la fine della teologia politica, relazione tenuta al Convegno su "La democrazia tra religione e critica della religione", Roma, Università di Roma "La Sapienza" - CNR, 14 ottobre 1999
• Problemi di fisica stoica nell’età di Bruno : "theos", "kosmos", "anthropos" in Giusto Lipsio, relazione tenuta alle "Letture bruniane IV" : "L’individualità tra divino e umano. Immagini dell’individuo e potentiae dell’uomo in Bruno e nella filosofia del Rinascimento", Lessico Intellettuale Europeo (Centro CNR), Roma, 22-23 ottobre 1999
• Le contrat social à la cour. Philosophie et politique dans le "Cours d’études" de Condillac pour le Prince de Parme, relazione tenuta al convegno : "Le philosophe et la cour. XVIe-XVIIIe siècles", Château de Versailles, 28-29 ottobre 1999 (organizzato dall’équipe "Etats, Sociétés, Religion en Europe, XVIIème-XVIIIème siècles", Université de Versailles - Saint Quentin-en-Yvelines)
• Mese di ottobre 1999: professeur invité d’ "Histoire des idées" all’Université de Versailles-Saint Quentin en Yvelines. Ciclo di lezioni su: La morale des libertins érudits e Les problèmes de l’histoire du scepticisme au XVIIe siècle: scepticisme et critique religieuse
• La généalogie de l’athéisme selon le "Theophrastus redivivus", relazione tenuta al Convegno internazionale dell’Université de Toulouse: "Sources antiques de l’irréligion moderne: le relais italien (XVe-XVIIe siècles), Toulouse 3-4 dicembre 1999

• Scetticismo e incredulità all’alba delle «Lumières». Il contributo dei manoscritti filosofici clandestini, relazione tenuta alla Giornata di studio "Natalino Sapegno", Aosta, 16 maggio 1998
• Apogée et declin de la toute-puissance. Pierre Bayle et les querelles post-cartésiennes, relazione tenuta al Convegno internazionale organizzato dal C.N.R.S. su «Potentia Dei. La toute-puissance de Dieu au XVIe et XVIIe siècle», Paris, Sorbonne, 5-6 giugno 1998
• La culture philosophique libertine et clandestine du XVIIe siècle, conferenza tenuta all’Universität Potsdam, il 18 giugno 1998, nell’ambito del Teaching Staff Socrates svolto presso la stessa Università (17-24 giugno 1998)
• Pierre Bayle et son «Dictionnaire» dans le contexte des Lumières, conferenza tenuta all’Universität Potsdam, il 23 giugno 1998, nell’ambito del Teaching Staff Socrates svolto presso la stessa Università (17-24 giugno 1998)
• Teaching Staff Socrates in storia delle idee dell’età moderna, tenuto all’Universität Potsdam, nell’ambito degli accordi Socrates (17-24 giugno 1998)
• Origini storiche delle teorie dei diritti. Dal giusnaturalismo moderno alle dichiarazioni settecentesche dei diritti dell’uomo, relazione tenuta al Corso d’aggiornamento residenziale «Le teorie dei diritti», organizzato dall’Università del Piemonte Orientale, Varallo Sesia 22-24 ottobre 1998
• Hobbes, Valla e i problemi filosofici della teologia umanistica, relazione presentata al Convegno «Dal necessario al possibile. Critica al determinismo e  luogo delle libertà nel pensiero anglo-olandese del XVII secolo» (Milano, CNR-Università degli Studi, 12-14 novembre 1998)

• L’etica scettica dei libertini del Seicento, conferenza tenuta all’Università di Siviglia, Departamento de Estetica y Historia de la Filosofia, 7 aprile 1997
• Législateurs et imposteurs à la moitié du XVIIe siècle : le Theophrastus redivivus, relazione tenuta al Convegno internazionale di Trujillo, organizzato dalla Herzog August Bibliothek di Wolfenbüttel e dalla Fundacion Xavier de Salas di Madrid, 28-29 settembre 1997

• Sur le scepticisme de La Mothe Le Vayer, relazione tenuta alla giornata di studio su "Libertinage et philosophie au XVIIe siècle", Ecole Normale Supérieure de Fontenay, 29 marzo 1996
• Sulle tracce di un tema vichiano : utilità e socialità in Vico e Gassendi, conferenza tenuta all’Istituto di Scienze Filosofiche dell’Università di Catania, 17 maggio 1996
• Fidéisme ou "modica theologia" ? Pierre Bayle et les avatars de la tradition érasmienne, relazione tenuta lal Convegno internazionale su "Le Dictionnaire de Pierre Bayle", organizzato dall’Istituto Pierre Bayle dell’Università di Nimega e patrocinato dall’Istituto Huizinga di Amsterdam, Nimega, 24-27 ottobre 1996
• Discussione con Quentin Skinner del suo volume (Reason and Rhetoric in the Philosophy of Thomas Hobbes), nell’ambito del Seminario organizzato dal Dipartimento di Storia dell’Università di Torino su : "Lessici, pratiche, stili di pensiero : i linguaggi della politica nella ricerca storica", Museo del Risorgimento, Palazzo Carignano, Torino, 23 novembre 1996

• La tolleranza: una proposta pluralista, presentazione del volume di A.E. Galeotti, Vercelli, Associazione culturale "Il Ponte", 9 febbraio 1995
• P. Bayle e i diritti della coscienza: il dibattito tra gli Ugonotti del "Refuge", lezioni tenute nell'ambito del seminario "Il dibattito sulla libertà di coscienza nell'Europa della seconda metà del Seicento", Istituto Italiano per gli Studi Filosofici - Università di Firenze, Firenze 2-3 maggio 1995
• Hobbes e Gassendi tra psicologia e politica, seminario tenuto all'Università di Torino, Dipartimento di Filosofia, per il Dottorato di ricerca in Filosofia, Torino 25 maggio 1995
• La nuova antropologia del Seicento : modelli rivali a confronto, Scuola estiva "T. Cornelio", Guardia Piemontese, 30 agosto-5 settembre 1995 (Istituto Italiano per gli Studi Filosofici)

• Les "Doutes des Pyrrhoniens", conferenza tenuta al Séminaire sur la littérature philosophique clandestine de l'âge classique, Université de Paris I Panthéon-Sorbonne, Paris 19 marzo 1994
• Les avatars de la "Physiologia Stoicorum" à la fin de la Renaissance: Juste Lipse, relazione tenuta alle "journées d'étude" su "Les philosophies de la nature", Université de Paris I Panthéon-Sorbonne, Paris, 20 marzo 1994
• Pierre Gassendi: epicureismo, diritto e politica nel secolo XVII, conferenza tenuta al Departamento de Filosofia y Logica y Filosofia de la Ciencia, Universad de Sevilla, 9 maggio 1994
• Dualisme, perceptions, lieu des esprits: problèmes de Bayle, réponses de Hume, relazione tenuta alla giornata di studio su "Pierre Bayle", Ecole Normale Supérieure, C.E.R.P.H.I.,  Fontenay-Saint Cloud, 20 maggio 1994

• Bonheur, passions et intérêts: l'héritage des libertins, conferenza tenuta all'Institut Claude Longeon Renaissance-Age classique, Université de Saint-Etienne, 14 aprile 1993
• Du bon usage du scepticisme: les "Doutes des Pyrrhoniens", relazione tenuta al Congresso internazionale "La littérature clandestine", Université de Saint-Etienne, 30 settembre- 1° ottobre 1993
• In ricordo di Mario Dal Pra. Le ricerche di Dal Pra sulla storia dell'empirismo, conferenza tenuta alla Biblioteca Cantonale di Lugano per iniziativa della Società Filosofica della Svizzera Italiana, 8 ottobre 1993

• Vico et Gassendi: de la prudence à la politique, relazione tenuta al Congresso internazionale "Gassendi et sa postérité", Univ. Paris I Panthéon-Sorbonne, Paris, 7-10 ottobre 1992

• Epicurisme et philosophie au XVIIe siècle. Convention, utilité et droit selon Gassendi, conferenza tenuta presso l'UPR 75 del CNRS al Centre d'histoire des sciences et des doctrines, Paris, 19 aprile 1989
• Bayle, Leibniz et l'articolo "Rorarius", conferenza tenuta al Dipartimento di Filosofia dell'Università di Bologna, 4 maggio 1989

• Hobbes, Gassendi e la psicologia del meccanicismo, relazione presentata al Congresso internazionale "Hobbes oggi", organizzato dal Centro di studi del pensiero filosofico del '500 e del '600 (CNR-Università di Milano), Milano-Locarno, 18-21 maggio 1988
• Sulla circolazione dei manoscritti filosofici clandestini. Alcune considerazioni a partire dall'edizione del Theophrastus redivivus, comunicazione presentata all' "Incontro per lo studio e l'edizione dei testi e documenti del Settecento", promosso dalla Società italiana di studi sul secolo XVIII", S. Margherita Ligure, 6-7 giugno 1988

• Fontenelle et la critique des oracles entre libertinisme et clandestinité, relazione presenta al Colloque Fontenelle, Université de Rouen, 6-10 ottobre 1987
• Empirismo e analisi del linguaggio nella letteratura filosofica clandestina, relazione presentata al Convegno su "Ideas y movimientos clandestinos. III Encuentro de la Ilustracion al Romanicismo", Universidad de Cadiz, 23-25 aprile 1987

• Signes, imagination et mémoire. De la psychologie de Wolff à l' "essai" de Condillac, relazione tenuta alla "double journée" CNR-CNRS sul tema "Signes, sens et concept aux XVIe-XVIIe siècles", svoltasi al Centre d'histoire des sciences et des doctrines, Paris, 10-11 dicembre 1986

• Temps et histoire dans la pensée libertine, relazione tenuta alla "Journée annuelle" dell' E:R. 75 del CNRS al Centre d'histoire des sciences et des doctrines, Paris, 21 maggio 1985
• "Sages", "spirituels", "esprits forts". Filosofia dell' "esprit" e tipologia umana nell'opera di Pierre Charron, relazione tenuta al Convegno "La saggezza moderna. Temi eproblemi dell'opera di Pierre Charron", Università di Salerno, 28-29 ottobre 1985

• L'anthropologie naturaliste d'un esprit fort. Thèmes et problèmes pomponaciens dans le Theophrastus redivivus, conferenza tenuta nell'ambito del "Groupe de recherche sur l'histoire du matérialisme", Univ. Paris I Panthéon-Sorbonne, 19 maggio 1984

•  La critica della civiltà nel Theophrastus redivivus: natura e cultura, relazione presentata al congresso "Ricerche su letteratura libertina e letteratura clandestina nel Seicento", organizzato dal Centro di studi del pensiero filosofico del '500 e '600 (CNR), Genova, 30 ottobre-1° novembre 1980

Referee:

• Ministero dell’Università e della Ricerca Scientifica: PRIN (Progetti di ricerca di interesse nazionale)
• CIVR (Comitato Italiano per la valutazione della ricerca)
• Social Sciences and Humanities Research Council of Canada
• Cornell University Press
• Kluwer (Dordrecht-Boston-London)
• Journal of the History of Philosophy
• Dix-Septième siècle
• Rivista di Storia della Filosofia
• Giornale Critico della Filosofia Italiana
• Annali del Dipartimento di Filosofia (Università di Siena)
• Bruniana & Campanelliana
• British Journal for the History of Philosophy

Facoltà di Lettere e Filosofia Univ. degli Studi del Piemonte Orientale

• History of Philosophy